Arte Vaticano

Y si hablamos de arte, irremediablemente hemos de trasladarnos al Vaticano, lugar donde se concentra la más valiosa colección de obras de arte del mundo. De este modo, volvemos a la Italia de la que nació la mafia según el concepto clásico. ¿Qué relación podrían tener el Vaticano y la mafia?

Obviamente, los dos son dos mundos aparentemente muy distantes pero con puntos en común. Los dos son conceptos italianos que actúan a nivel global, los dos son dogmas clásicos con miles de seguidores y los dos son grandes riquezas basadas en el miedo. Y es en este último punto donde confluyen ampliamente. El Vaticano es la Santa Sede del cristianismo, una religión que se ha hecho rica gracias a sus millones de seguidores, que en busca del perdón o de la santa redención, en definitiva, gracias al miedo a la muerte, inevitable siempre. La mafia es un conjunto criminal que se nutre del miedo de la gente a sus actividades, que repercuten, como no, económicamente generando pingües beneficios.

Millones de por medio, entramos ya en la inspiración de muchas novelas mafiosas e incluso películas como El Padrino III. El Banco Ambrosiano era un banco italiano fundado en 1896 y que se derrumbó estrepitosamente en 1982. En el centro del fracaso es este banco estaban su presidente, Roberto Calvi y la Iglesia Católica. El Banco del Vaticano era el accionista principal del Banco Ambrosiano, y se rumoreó que la muerte del Papa Juan Pablo I en 1978 estaba ligada al escándalo del Ambrosiano, dando uno de los argumentos secundarios a la película El Padrino III. Al parecer, el Papa sabía demasiado sobre las gestiones económicas del banco. Murió en extrañas circunstancias, parece ser que envenenado, puesto que no se permitió su autopsia. El Vaticano fue acusado de concentras fondos secretos de los EEUU al sindicato polaco Solidaridad y a los Contras en Nicaragua a través del Banco Ambrosiano, para combatir el comunismo.

Mafia y arte, arte y droga

Como ya sabemos, la mafia es un concepto universal que está vinculado a todo lo que pueda reportar beneficios en poco tiempo. Este es el caso del arte, considerado inaccesible para la mayoría de la población.

El arte es una buena forma de lavar dinero procedente de los negocios sucios, como es el caso del narcotráfico, negocio de los estupefacientes controlado en su mayor parte por las mafias de Sudamérica, que a su vez, establecen importantes vínculos con las europeas. El narcotráfico genera pingües beneficios a estas organizaciones, puesto que en muchos países no tan subdesarrollados como se piensa, se hace la vista gorda con este tipo de negocios y una forma de introducir a la organización en la vida social y política del país es la "legalización" de la misma, que se consigue mediante el blanqueo de capital. Este blanqueo, hasta hace relativamente poco, se hacía comprando propiedades, pero es muy fácil destapar una trama de ese tipo y saber que los fondos proceden de organizaciones no lícitas. Es por ello, por lo que en los últimos años está en auge en un mercado casi más oscuro que el de los narcóticos, el tráfico de obras de arte. El arte se compra a precios desorbitados puesto que muchas veces es por encargo, ya sea de fabricación o robo. Se invierte en una pieza un dinero que se acabará recuperando con creces y en forma de dinero totalmente limpio.

Tras mucho tiempo de investigación y muchos contratiempos, surgió Una línea de polvo. Arte y drogas en Colombia.(Santiago Rueda.Fundación Gilberto Alzate Avendaño). Se trata de una investigación en forma de ensayo que reflexiona desde la perspectiva de los estudios históricos y críticos sobre las artes, el fenómeno del narcotráfico. Presenta una breve revisión de la relación entre las artes visuales y la producción y tráfico de drogas en Colombia, donde el tema ha sido importante en la producción cultural reciente. Este análisis, que cubre desde los inicios del problema (1970) hasta el presente, considera las respuestas, trabajos, exposiciones y las reacciones que los artistas del medio han tenido al respecto. También se incluye una reflexión en otras áreas del arte, la cultura, la economía y la vida política con el fin de ofrecer una visión integral del tema.

Una línea de polvo. Arte y drogas en Colombia, nos acerca desde la perspectiva de la producción artística a la experiencia colectiva del fenómeno narco, uno de los más perturbadores de la historia. Urgía la consolidación de un texto que reflexionara con propiedad, desde la perspectiva de los estudios históricos y crítico sobre las artes, acerca de este fenómeno, que además, supiera sortear las tentaciones de la inmediatez, la truculencia y la banalidad. 

No siempre Italia, parte 2.

En el caso de la literatura actual, también encontramos claras referencias de obras que no se refieren al país europeo. Es el caso de El poder del perro, de Don Winslow (editorial Mondadori, 2010), un claro ejemplo de la guerra contra las drogas que nos trasporta a la miseria humana en su punto álgido.

A raíz del asesinato de un agente de la DEA, su compañero decide vengarse al saber que había sido torturado por la mafia de la droga. Entran en juego entonces una bella prostituta de lujo, un cura católico confidente de ésta que solo pretende ayudar al pueblo y un chico convertido en asesino a sueldo por casualidad. El reparto lo completan narcovaqueros, campesinos, la mafia tal cual la conocemos, policía corrupta, un santo milagrero y un soplón, que convierten la historia en un historial de traiciones, amor, sexo, frustración y fe sobre la redención.

La trama aúna sangre, narcotraficantes mexicanos, política internacional, venta de armas, alta tecnología, torturas, nacionalismo irlandés y un sinfín de aventuras que conducen a la cuna del crimen organizado actual. Viaja desde los suburbios de Nueva York a San Diego, o de los desiertos mexicanos a Colombia, entre otros lugares.

Sin duda, es uno de los casos de literatura actual que narra una historia ficticia que bien podría ser real, puesto que todo eso ocurre. La mafia actúa a nivel global. Se trata de un dominio mundial en el que se trabaja por conseguir lo legal de forma ilegal y lo ilegal de forma legal. He aquí un claro ejemplo.

Origen

Para saber realmente el papel de la mafia y la repercusión que ha tenido a lo largo de la historia, es imprescindible conocer el origen etimológico del término "mafia". Sin duda, un término concreto para denominar a un sector muy acotado de la población de una zona determinada de un país exacto ha degenerado en un concepto global aplicable a todo grupo que realiza actividades ilegales.

Como dice la Wikipedia, fuente de conocimiento donde las haya, "La hipótesis más usual es que mafia procede del vocablo árabe mahya, ‘bravuconería, jactancia, chulería’. En refuerzo a esta teoría hay que recordar que los árabes ocuparon Sicilia entre los años 965 y 1060. 

Otros creen más probable que este término provenga de la antigua expresión toscana maffia, que querría decir ‘miseria’. O del sustantivo árabe mu'afah, que significa ‘protección de los débiles’.

Existen muchas otras teorías sobre el posible origen de la palabra mafia, cuyo uso comenzó a extenderse a mediados del siglo XIX. De acuerdo con algunas versiones, su primera mención aparece en un texto italiano del siglo XVIII contra la brujería, donde se le asociaba a las ideas de ambición y arrogancia. Otros etimólogos aseguran que es un vestigio del dominio árabe en Sicilia en el siglo IX, pues en esa lengua el vocablo mohios significa ‘hombre rudo y agresivo’.

En el siglo XIX cobró una nueva connotación. Cuando Giuseppe Garibaldi, el unificador italiano, viajó a Sicilia para integrarla a la Italia continental, tuvo que enfrentar a rebeldes que él habría llamado «mafiosos».

Otros creen que el concepto alcanzó su significado actual en 1862 con el estreno de una obra teatral, llamada Los mafiosos de la vicaría. La popularidad de la obra fue tan grande que en Europa comenzó a llamarse mafia al crimen organizado, y ya en 1865 la policía usaba la palabra para referirse a esas agrupaciones.

Otros aseguran que 'mafia' es el acrónimo de la frase Mazzini Autorizza Furti, Incendi, Avvelenamenti (‘Mazzini autoriza robos, incendios y envenenamientos’), en referencia a Giuseppe Mazzini, promotor de la unidad italiana. La mafia se habría iniciado como tal, según Heckethorn, a partir de una asociación de indigentes sicilianos que, bajo la tutela de Mazzini, comenzaron a organizarse y a realizar actividades criminales bajo la protección de la flota británica.

Según algunos historiadores, la palabra mafia sería el acrónimo de la frase Morte Alla Francia, Italia Anela! (en castellano: ¡Muerte a Francia, Italia Anhela!), acuñada como lema de un ejército clandestino de campesinos, que resistió a la invasión de Sicilia por parte de Carlos de Anjou en 1282."

Partiendo de esto, ya sabemos que Mafia no se asocia únicamente a Italia y que por lo tanto, se puede dar en cualquier país del mundo. Últimamente proliferan las de países del este de Europa, pero no son las únicas. Conocemos de siempre la rusa, la japonesa, la china, la irlandesa, la holandesa... Podría decirse que son tantas como países en el mundo, y no siempre han de ejercer actividades sangrientas, aunque no por ello menos delictivas.

De este modo, nos desmarcaremos un poco de Italia para seguir nuestro viaje con la mafia a través de los años y el arte.

Los Borgia

El Padrino es el ejemplo más claro de mafia en los últimos tiempos, pero estas asociaciones son tan viejas como la existencia humana. 

Seguiremos en la novela, en Italia, con Mario Puzo, pero nos remontaremos unos cuantos siglos atrás, más o menos, a la época del descubrimiento de América.

En 2001, se publicó "Los Borgia. La primera gran familia del crimen", una novela histórica que sin duda, es una de las obras que mejor reproducen parte de la historia que envuelve a esta enigmática familia.

Ambientada en el Renacimiento italiano, considerado como un período de esplendor en la historia de la humanidad, como una época de reflexión y de trascendentales cambios a a nivel mundial, quizá son los momentos de mayor efervescencia desde la óptica del desarrollo científico y de la construcción y la expresión artística. Obviamente, la atracción por "lo prohibido" no comenzó aquí, pero quizá sea uno de los ejemplos más claros de tráfico de influencias que desencadenaría una auténtica guerra a nivel europeo. 

Tradicionalmente, Italia ha sido una zona guerrera, en parte, debido al gran contraste de culturas entre su sur y su norte, y por otro lado, por el papel a nivel global que ha jugado a lo largo de la historia albergando la principal representación del cristianismo.

Con una investigación de aproximadamente doce años, el escritor y periodista Mario Puzo realizó esta historia, que nos muestra la vida interior del imperio Vaticano en una época de divisiones eclesiásticas y políticas, resultado de la escisión reformista de Lutero y Juan Calvino, en el siglo XV. Puzo, siempre mostró una gran admiración por su ascendencia latina, pero principalmente su fascinación fue la Italia renacentista, en particular la familia de los Borgia. El autor estaba convencido de que los Borgia fueron la primera gran familia criminal de la historia; que las traiciones y malversaciones políticas de esta familia renacentista fueron más crueles que las que reseñó en sus novelas sobre la mafia en El Padrino, y que los papas del vaticano fueron los primeros señores o "Dons", organizadores de un imperio sustentado en el crimen y la traición. De todos esos representantes del imperio Vaticano, el papa Rodrigo Borgia (Alejandro VI), padre de César, Jofre, Juan, y la siempre recordada Lucrecia Borgia, es sin lugar a dudas, el Don más importante.

En esta, su última novela, Mario Puzo nos plantea la llegada al solio pontificio de Rodrigo Borgia, poco después del descubrimiento de América (1492), cuando las cortes monárquicas estaban sumamente endeudadas con los bancos de los comerciantes burgueses, y cuando la disputa del poder había llevado a los señores feudales y los reyes a prácticamente "comprar" los votos suficientes para conquistar el trono papal en Roma. Era la época cuando la implacable peste negra asolaba toda Europa y cuando la cultura empezaba a florecer en las ciudades, y el estudio de las grandes civilizaciones clásicas se iniciaba con esplendor. Era el momento cuando se decía cruelmente, que en Roma "todo tenía un precio" y con suficiente dinero cualquiera podía comprar iglesias, perdones, bulas e incluso la salvación eterna. Así era la vida en el Renacimiento. Así era el mundo del cardenal Rodrigo Borgia y de su familia, y que Mario Puzo nos relata con todo lujo de detalles en esta, su última novela, que por desgracia, él mismo no pudo ver publicada.

El Padrino

Las historias de la mafia en el cine han sido siempre una victoria asegurada, pero tal vez la historia de mafiosos por antonomasia sea El Padrino. 

El Padrino está inspirada en la obra con el mismo nombre de Mario Puzo, que posteriormente sería guionista de parte de la trilogía cinematográfica. Se trata de una novela de género criminal basada en la historia ficticia de una familia de la mafia siciliana que por aquel entonces se encontraba en Nueva York. Don Vito Corleone, encabeza La Familia en una trama que transcurre entre 1945 y 1955 durante su primera etapa. Además, se trata la época en la que Don Vito se marcha a América hasta su madurez, donde establece la familia que años después controlaría la ilegalidad en su pleno apogeo.

Años después, esta novela, daría paso a una de las mayores obras maestras del cine, la trilogía del El Padrino, dirigida por Francis Ford Coppola. 

Pero ahora estamos centrados en la novela como medio de presentación de la mafia a los diferentes públicos. Se trata pues de la maravillosa narración de la vida de un hombre de firmes principios que acaba delegando responsabilidades en su hijo, el mismo que siempre había estado en contra de la actividad de su familia. Arrastrado por el sentimiento familiar, Michael Corleone toma el relevo de su padre, de su legado, de sus responsabilidades. Pasa a encabezar La Familia.

Sin duda, El Padrino no es una historia de mafiosos o asesinos, sino una historia de hombres en situaciones extremas que luchan por proteger a sus familias.

Cosas de la mafia

Cine, literatura, música, espectáculo, pintura... 

El arte y la cultura han ido siempre de la mano de lo ilegal por su valor económico o no tan económico... 

El caso es que son muchas las historias que conocemos de bandas organizadas que han sabido sacar partido a lo largo de la historia de todo aquello con un valor cultural en cualquiera de sus variedades. Las historias se han hecho populares, muchas se convirtieron en leyenda, otras en mito. 

En el siglo XX se devolvió ese flaco favor que a lo largo de los siglos se había hecho a "lo deseado". El arte creó una historia en su día, y con la llegada de los medios escritos y visuales esa historia volvería a crear arte. Novelas, documentales, películas, reportajes, docugramas y demás son la fuente de inspiración de este blog en el que haré un recorrido del papel de la mafia en los distintos medios.